إفحاماً ، إذا أسكته بالحجّة ( 1 ) . قال الهروي : والمحدثون يقولون : قحمة ، بالقاف ( 2 ) . يقال : انقحم الرجلُ انقحاماً واقتحم اقتحاماً ، إذا هوى من عُلوٍّ إلى سُفل ، أو دخل في شيء من غير هداية ، ولذلك سُمّيت المهالك قُحَماً ، وقال عليّ ( عليه السلام ) : « إنّ للخصومة قُحَماً » . والسنة المُقحمةُ : المُجْدِبَة ، وقالوا : قُحْمة وقُحَمة ، إذا كانت مجدبة ( 3 ) . والفواشي في هذا الخبر : اسم لما ينتشر من الحيوانات في الحي ، كالإبل والغنم والحمير والبقر ، وما يجري هذا المجرى ، وسُمّيت فاشية لانتشارها وظهورها . ومنه قولهم : فشا الحديث ، إذا ظهر وانتشر . ومن كلام العرب : ضمّوا فواشيهم ، وردّوا مواشيهم ( 4 ) . [ فخم ] في حديث هند بن أبي هالة في وصف النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فَخِماً مُفخّماً » ( 5 ) . فخماً : معناه كان عظيماً معظماً في الصدور والعيون ، ولم يكن خلقته في جسمه الضخامة وكثرة اللحم ( 6 ) . وقيل : الفخامة في وجهه نُبله وامتلاؤه مع الجمال والمهابة . ورجل فَخْم ، أي عظيم القدر ، وفخّمه وتفخّمه : أجلّه وعظّمه ( 7 ) . وتقول العرب : أجمل النساء الفَخْمَة الأسيلة ، يريدون أنّها واسعة الخدَّين سهلتهما ( 1 ) . [ فدح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « الحَمْدُ لله وإنْ أَتَى الدَّهْرُ بالخَطْب الفَادِح ، والحَدَث الجَليل » ( 2 ) . الفَدْح : إثقال الأمر والحِمْل صاحَبه . فدَحه الأمرُ والحِملُ والدَّينُ يَفْدَحُه فَدْحاً : أثقله ، فهو فادح . والفادحة : النازلة ، تقول : نزل به أمرٌ فادح إذا غاله وبَهَظه ( 3 ) . ومنه دعاء السجاد ( عليه السلام ) : « فنظرت يا إلهي إلى ضَعْفي عن احتمال الفوادح ، وعجزي عن الانتصار ، ممّن قصدني بمحاربته » ( 4 ) . [ فدم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « الحِلْمُ فِدَامُ

--> ( 1 ) المصباح المنير : 464 ( الفحم ) . ( 2 ) غريب الحديث 1 : 146 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 560 باب الحاء والقاف مع ما بعدهما . ( 4 ) المجازات النبوية : 251 . ( 5 ) معاني الأخبار : 80 . ( 6 ) معاني الأخبار : 84 . ( 7 ) لسان العرب 12 : 449 ( فخم ) . ومنه الفيخمان : الرئيس المعظّم الذي يُصدَر عن رأيه ولا يُقطع أمر دونه . ( 1 ) جمهرة اللغة 2 : 617 باب الخاء والفاء مع ما بعدهما . ( 2 ) نهج البلاغة : 79 خطبة 35 . ( 3 ) لسان العرب 2 : 540 ( فدح ) . ( 4 ) رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين 7 : 256 . شرح الدعاء التاسع والأربعين .